Илья Крымов — Драконов бастард

Отличная книга. Излишне мб фантастина в конце, но хорошая. И стиль письма хороший. Легко читается

DragonSoul

Да, без сумбурности не обошлось, это верно.
Не уверен, что помню, какие именно выводы могли казаться правильными, но необоснованными, однако и этого не исключаю. Некоторые вещи мне могут казаться естественными, но нужно ещё и до читателя их донести уметь.
Карты в рукавах: и такое есть. «Я набрался мудрости из древних книг, но какой именно мудрости – вам не скажу, пока не появится любая рандомная ситуация, в которой я смогу эту мудрость применить любым угодным мне образом».))) Ещё во время написания книги я понимал, что конкретно этот момент является слабым местом, но в то время ни желания как-то над ним работать, ни должного опыта для этого у меня не было. Влекли другие аспекты, другие части сюжета. По прошествии лет, я, тем не менее, не испытываю горького недовольства по этому поводу. Опыт приобретён, теперь надо его использовать и лучше проделывать подготовительную работу.

Спасибо за отзыв.

Весьма хорошая книга книга, которую я бы тоже поместила на полочку рядом с "Белым пламенем дракона". Хотя к этой книге вопросов чуть больше, чем к предыдущей.
Ну, начну с того, что сумбурность и динамика повествования заставляет пронестись над событиями как Тобиус от моря до академии на Крыльях Орла... Как по мне, слишком быстро, и непонятно, почему опять же аналитические способности мага за то время что он шёл от Академии до Кальпы были описаны несколько поверхностно. Да, он делает правильные выводы, и весьма быстро и весьма правильно... но хотелось бы видеть одну два явных вывода между, но это уже скорее моя придирка. Концовка книги порадовала выстрелом из ружья "Маг в синем", и надеюсь в драконоборцах дадут пояснения за многое :)
Зато к концу этой книги у меня сформировалась самая главная претензия - карты в рукавах. не зная предел магов и их потенциал, каждое новое заклинание из рукава главного героя напоминает мини-рояльчики из мини-кустиков.
И всё же, книга продолжает цеплять, продолжает нравиться и за Тобиуса уже переживаешь как за родного. И даже не смотря на то, что хихикать над сумбурностью в этой книге мне доводилось чаще, чем в предыдущей, она всё равно продолжает нравится. Надеюсь, и её когда-нибудь увидеть в продаже.

max

За всё время своих скитаний ГГ особо не сталкивался и не конфликтовал с Церковью, поэтому выдавать читателю детальный разбор было ненужно. Если бы пришлось сместить его дальше на восток, к горам, вот тогда появился бы смысл ближе познакомить читателя с владычеством святых отцов.

Духи Оры появляются несколько раз в сюжете, при переправе из порта до стана конани и позже, когда чемпионов выгнали на мороз. ГГ тратит некоторое время чтобы вызнать у местных, что там воет в холодной ночи?

При путешествии по Оре не ставилась задача вписать в текст торгово-экономическую и военно-политическую систему северного островного государства, бесспорно жизнеспособную в условиях мира, где есть боевые маги, драконы, духи, демоны и остальное. Потому что мне этого не требовалось, я этого не искал, в отличие, видимо, от вас. Сама книга не про Ору, а про путешествие через Ору. Было бы нужно, - прописал бы подробности, а так распыляться не только бессмысленно, но ещё и вредно, книга и без того вышла очень толстая, слишком много имён, локаций, событий.

ГГ по молодости пытался носить белые перчатки, это точно. Однако не припомню, чтобы он особо трепетно к кому-то относился – калечил без раздумий. Касаемо его отношения к своим жертвам, убийство – есть убийство. Колдун – тоже человек. Ужасный, верно, совершающий чудовищные поступки, несомненно, однако, всё же человек. И ГГ испытывает сердечные муки, убив другое разумное существо. Вам это может быть не близко, но ГГ вот таков.

Хочу уточнить, что сам я пару лет тех своих книг не перечитывал и не могу точно вспомнить все случаи, когда ГГ добивал или не добивал кого-либо. Если можно, какие-нибудь намёки на конкретные моменты. Книга, повторюсь, довольно объёмистая вышла, а столкновений в ней довольно много.

Побеждает Орзу в режиме берсерка, когда та, хоть и несоизмеримо опытнее, но уже находится на закате лет. Мне показалось, что вышло красиво и хоть с натяжечкой, но по сюжетной уместности прошло. У вас может быть иное мнение, я понимаю.

Поскольку инвестигаторы так и не получили некроманта в свои объятья, не пытали его, ничего вообще ему не сделали, точно неизвестно какова процедура следственно-розыскных мероприятий, производимых Церковью и магическим сообществом совместно. Я, как автор, мог бы вас клятвенно заверить, что всё прошло бы в высшей степени цивилизованно, что до истины бы добрались, всех виновных казнили, а невиновных – отпустили бы. Но, по сути, всё это слова. Если конкретного факта ведения допросов с пристрастием в книге не было, то и говорить можно что угодно.
Пример некроманта-затворника, сычующего где-то в лесу, непоказателен. Однако у Церкви действительно есть влияние на магическое сообщество Вестеррайха, где больше, где-то меньше. Волшебники же стараются особо не обострять. Одно лишь точно – Церковь и маги запада не воюют на момент повествования. Более того, они даже не на ножах. Маги и церковники уже давно серьёзно не борются за власть, не подстраивают друг другу масштабные каверзы (мелкие пакости имеют место быть, но не более). Их сосуществование длится уже целую эпоху, за это время любая религия немного успокаивается и становится более уживчивой. Нравится вам это, или нет, но так я вижу обстановку в Вестеррайхе.

Ваше мнение о герое имеет право на существование, как и любое другое, это неоспоримо.

Родившись, ГГ был посвящён в веру, прошёл крещение, если хотите. Будучи принятым в маги, он не проходил никаких обратных процедур, он «крещённый», всегда им был. Разумеется, религиозным воспитанием молодых волшебников никто не занимается, однако они проходят курс сравнительной теологии и, конечно, имеют доступ к священным текстам Амлотианства. Поскольку ранние годы ГГ нигде не описаны, можно предположить, что концепция собственной исконной религии оказалась ему близка и он сам взрастил в себе привязанность к этому вероучению.
Путь веры, это нередко – путь лишений, самоистязаний, умерщвления плоти, самодисциплины. В нём мало приятного для тела, но много целительного для духа. Мазохист или не мазохист, не знаю. Знаю только, что верующий, невзирая на большие неудобства. Представьте себе, во все времена находились люди, которые очень серьёзно относились к своей вере, е своей религии, несмотря на то, что отказаться от неё или поменять было бы много легче и много выгоднее.


Вкратце:
1. Действие происходит в одной южной стране и одной северной стране, у которых нет сухопутных границ, слабо развита торговля, культурный обмен и иные связи. Поскольку всего этого нет, ничего особо описывать и не приходится. Ора – холодное захолустье на севере мира, сохранившее архаичный уклад общества по причине того, что никому особо от тамошних аборигенов ничего не надо, никто не пытается принести им цивилизацию на остриях копий. Они – остров. Они оторваны от всего остального Валемара, закрыты в собственном культурном пространстве, общаясь по необходимости лишь с другими северянами и эта консервация довольно жизнеспособна по моему замыслу.
2. Очень жаль, что мой ГГ не соответствует вашему мировосприятию, но что ж поделать.
3. Повествование привязано к ГГ и описание ведётся почти что от его лица. Я ам мог бы описать всю политическую карту Вестеррайха, но зачем, если ГГ не путешествует по Вестеррайху? Или следовало устроить ментальную экскурсию в Семь Пустынь, Индаль, на Зелёные острова? Показать, чем живут на морском дне русалки, описать непрекращающиеся междоусобные войны гномьих королей в глубоком подземелье? Рассказать о том, как эльфы Лонтиля торгуют с купцами из юго-восточных морей?
Мир отражается в глазах созерцателя, я выбрал этот подход к подаче сюжета и держался его на протяжении трёх книг, ощущая, как негативно это сказывается на расширении кругозора и подачи масштаба. Когда и если я продолжу писать о похождениях ГГ, от такого подхода придётся отказаться.

Читать сначала нижний комментарий, потом верхний (Мисклик).


Он трясется за смерть ублюдков (разбойники, маги, использующие людей для химерологии и т.д.). При этом я понимаю что можно СДОХНУТЬ при столкновении. Ну не может же он просто так рисковать своей жизнью и не добивать врага, который желает его УНИЧТОЖИТЬ. Он же не ИДИОТ. Значит существует наказание.

Так толком ни про духов, ни про ведьм Оры неизвестно, а наш ГГ побеждает ВЕРХОВНУЮ ВЕДЬМУ, а наш герой сопляк который 2 года как выпустился из академии. При этом на Оре КУЛЬТ СИЛЫ. Значит если верховная такая слабая, то и все ведьму Оры слабачки.

На счет магов и церкви. Если маги стерпят отношение, которое было показано в ситуации с некромантом, то получится ПРЕЦЕДЕНТ в отношении церкви к магам. Что маги боятся церкви, и что они могут хватать просто так магов, ПЫТАТЬ их в своих подземельях. СДОХ ну и ПОХ. И маги стерпели, вылизали задницы отцам и пошли искать преступника. Они должны это были сделать? Или может быть у них горели глаза и они слезно просили включить себя в расследование? НЕТ!!! Но ведь ситуация или некромант в пыточную, или неделя для оправдания. Не получилось- пыточная. Выходит маги не могут что-то делать без одобрения церкви, но при этом в законы о том, что маги не подсудны суду, только Академии и монарху сбивают с толку.

Вот такие логические цепочки следуют у меня, так как нет никаких пояснений в книге.

(Я прочитал комментарий, но сейчас я говорю о том, что нашел в книге, а не в вашем ответе)


Но оказалось, что наш маг истинно верующий. " Убийство – тяжкий грех с точки зрения религии", к тому же ГГ ходит в церковь, молил прощение за убийство ублюдка(мага-"исследователя"), и возможно ему ответил БОГ.
Вот и выходит несколько выводов о нашем ГГ.
1) Он тупоголовый идиот. Но не смог бы кретин получить магистра через 2 года после выпуска.
2)Больной на голову ублюдок. Почему? Он поступил в Академию в 5, забрали его от родителей возможно вообще в 4 года. Я ОЧЕНЬ сильно сомневаюсь, что в Академии проходят Слово Божье. КАК?????? КАК он мог СТАТЬ религиозным и истинно верующим, когда жил ВСЮ жизнь среди магов? Которые знают, что да бог есть, но он нам не друг, ибо лишает магии, а из-за различных магических модификаций организма скроее всего при длительном контакте с божественной энергией и жизни. Вывод Он *****, я не знаю как можно назвать этого человека. М.б. мазохист-дегенерат?

Вкратце то что сильно бросается в глаза(для меня), если серьезно читать:
1) Не должным образом описаны основополагающие вещи.(законы, возможности противников, отношения друг с другом, другие страны и т.д.).
2)Сам ГГ. Я его НЕ ПОНИМАЮ.
3)Слабое описание мира. Т.е. описывается в данный момент то, что видит ГГ.

На счет империи это я уже шаблоном (по прочитанным книгам) обозвал так светскую монархию (правительство).

На счет законов, отношений церкви и магов я не нашел полных описаний, только отсылки, на счет ДУХОВ Оры я вообще не знал. А так же не представляю их возможностей.

Или я такой глупый и где-то что-то сильно не дочитал, или это упоминается настолько НЕЗНАЧИТЕЛЬНО, что не откладывается в голове. Только сейчас вспомнил, что духи упоминались при заходе в порт, мол существуют и охраняют. Что делают, какие возможности я сейчас так и не могу вспомнить. Т.е. это настолько мельком упоминалась одна из ВАЖНЕЙШИХ сетей обороны Оры. К тому же я не могу вспомнить о снежных ведьмах Оры, т.е. пару учениц верховной упоминалось и все вроде. Т.е. вторая по важности система обороны государства не упоминалась. Ни численности, ни силы, ни положения в обществе, обязанности.

Так как эти вещи толком не описывались, мне приходится опираться на действия главного героя для понимания ситуации.

Он трясется за смерть ублюдков (разбойники, маги, использующие людей для химерологии и т.д.). При этом я понимаю что можно СДОХНУТЬ при столконовении

max
Спасибо за отзыв, читал с удовольствием.

Касаемо ситуации с воином и бандитами я не очень понял, о чём речь.

Что же до ГГ, он не любит убивать по нормам собственной морали и этики, а не по причине незаконности этих действий. Убийство – тяжкий грех с точки зрения религии, а также сильный ментальный удар для непривычного к этому занятию человеческого естества.
Однако никакой закон (Империи?) не запрещает магу использовать своё Искусство для самозащиты вплоть до летального для агрессора исхода.
Тем не менее, не стоит забывать, что существуют заклинания, факт применения которых поставит мага вне закона, вне зависимости от его целей и обстоятельств (об этом будет ниже).

Касаемо религии.
Увы, да, такова нелёгкая доля ГГ. Он является верующим человеком, однако его религия в высшем своём проявлении перекрывает магические потоки бытия, оставляя таких как он без сил. Это не прямая враждебность божественной сути по отношению к волшебникам, но просто конкуренция источников энергии. Вера в бога единого не может так просто совмещаться с верой мага в его, мага, магические силы. А именно на непоколебимой вере магическое искусство в немалой степени и работает. По этой причине большинство волшебников Вестеррайха являются индивидами не верующими, но знающими. Они знают, что божества существуют, однако стараются с ними не якшаться.
ГГ, увы, не таков. Несмотря на образованность и доводы разума, он испытывает потребность в боге, как и многие иные, вполне реальные люди. Верующих можно найти даже среди профессуры кафедр палеонтологии, хотя, казалось бы, кому как не им лучше знать, сколько на самом деле лет Земле.

Церковники в начале книги поступают сомнительно с морально-этической точки зрения, но не с точки зрения закона. Тем не менее ГГ им на это указывает, взывая к доводам разума. Его вмешательства оказывается достаточно, чтобы повлиять на добрых братьев, однако, повторюсь, у них изначально имелось право. Если память мне не изменяет, церковники те являлись представителями Инвестигации, сиречь, Инквизиции. Это значит, что они любого человека - мага, аристократа, простолюдина, клирика, могли подвергать пленению и допросам, ибо сказано: «никто не выше подозрений». Другое дело, что после пленения за мага могла вступиться Академия и, при помощи королевской власти отбить собрата. Но это в теории. Как обычно соотносится буква закона с воплощением закона в реальность объяснять надо ли?
Взаимоотношения магического сообщества Вестеррайха и Амлотианской Церкви непросты, они являются результатом долгой и очень тяжёлой войны. Изначальные амлотиане считали всех магов порождениями Нечистого и в течение века пытались их уничтожить. Войны Веры неоднократно упоминаются в тексте книги. Однако по итогу им пришлось признать, что война на уничтожение со всеми волшебниками западного мира – задача для них невыполнимая, после чего церковные иерархи и предводители магического сообщества цивилизованного толка (это важно) заключили пакт о ненападении и объединились в борьбе против магов интуитивных, диких, состоявших в союзе со старыми богами: ведьмы, друиды, языческие жрецы, прочие.
Нужно ли говорить, что работал этот союз Церкви и магов не всегда идеально и в разных королевствах – по-разному?

Касаемо единства магов.
Маги превращаются в монолит только перед лицом серьёзной опасности извне, да и то не всегда. В случае возобновления риторики тотального истребления со стороны, например, Церкви, они могут и будут выступать единым фронтом хотя бы из инстинкта самосохранения. Однако пока такой колоссальной угрозы нет, маги остаются индивидуалистами, склочниками и интриганами, постоянно борющимися за более высокое место в иерархии сообщества. Я так часто указывал на это в тексте, что мне даже поставили в вину самоповторы.
То, что где-то там в захолустье инвестигаторы тиранят какого-то некроманта, а он оказывается слишком деморализован и пассивен чтоб хотя бы связаться с Академией, никого не волнует. Если не собираешься сражаться за себя сам, мы-то как должны тебе помочь?

Уточню: на момент повествования нет никакого императора, никакой империи, я не знаю, откуда вы это взяли. Гроганская империя давно рухнула, она для современников не более чем античное нечто из далёкого давно.
Есть несколько светских монархий, и в каждой у магов разные права и обязанности. В Ривене маги имеют немалую автономию, но с большим пиететом относятся к короне и стараются не ссориться с Церковью; в Ридене маги чхать хотели на Церковь, так как правящая династия всегда была на ножах со Святым Престолом и в случае чего корона станет на сторону магов, тогда как это главный аспект сего треугольника взаимоотношений; в Марахоге маги довольно забитые, живут замкнуто, без разрешения светской власти дышать боятся; в Архаддире магическая школа довольно развита и активно борется за свою независимость от церковного надзора, а король искусно поддерживает баланс, чтобы все были в узде; школы Димориса и Шехвера немногочисленны и находятся под колпаком у Церкви (хотя эксцессы случаются и там), так как эти страны входят в состав Папской Области и сильно подчинены Святому Престолу. В Соломее и Эстрэ магических школ вообще нет, а попадая туда, маги вынуждены подвергаться драконовским мерам контроля и досмотра, ибо Эстрэ – святая земля амлотиан, а Соломея – её главный вассал и сателлит. Есть и другие страны, к югу и о каждой можно что-то сказать. Главное же заключается в том, что пока существуют дикие маги южных королевств, маги цивилизованные являются союзниками Церкви как меньшее из зол, ибо сами очень сильно не ладят с дикарями. Об этом писалось в книге.

ГГ не проливал слёз над разбойниками. То, что живые люди были убиты, конечно, плохо с точки зрения идеалиста, и то, что они были убиты при помощи магии, делает убийство ещё менее удобоваримым, но самооборона – есть самооборона. Причина же, повлиявшая конкретно на ГГ столь негативно заключается в том, что некромант после применил своё Искусство для создания молчунов – нежити. Это корень всех зол. Это то, что на раз-два может привести церковников в неистовую ярость и возжечь притухшие было очищающие костры.
Некромантия на территории Вестеррайха допустима ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО для изгнания стихийно образовавшейся нежити. Призыв духов загробного мира уже натягивает нервы инвестигаторов до предела, однако, когда и если они видят оживший труп, срабатывает триггер и любые вопросы отметаются. Академия никогда не сможет защитить некроманта, если будет доказано, что он создал ходячего мертвеца, пусть и совершенно подконтрольного, условно безопасного. Для Церкви это абсолютное табу и точка. Не говоря уже о том, что с точки зрения лично ГГ призыв нежити является отвратительным деянием, за которое некроманта, пусть он по натуре человек и неплохой, стоило бы отправить в огонь.
Так что, если ты хочешь без страха практиковать некромантию цивилизованного толка (а она всякая бывает, дикая – тоже), тебе придётся сидеть в стенах Академии и делать это в кругу себе подобных в самом глубоком подвале. Лишь тогда собратья маги будут тебя покрывать, наотрез отрицая факты подобных экспериментов. В принципе, так в Ривене всё и обстоит, об этом было написано в книге «Белое пламя дракона».

Касаемо масштабности, могу согласиться, этот аспект надо дорабатывать и совершенствовать, несомненно.
Северные острова действительно мало населены людьми, но не по недомыслию. Также мало заселена была древняя Скандинавия, ибо земля суровая и относительно скудная. Тем не менее викинги даже малым числом за счёт мобильности и особого менталитета ураганили в половине изведанного мира, добираясь и до Испании, и до Азии, кажется, тоже.
Если на остров Ора, где живут «амазонки», заявятся десять магистров с юга, которым надо будет для начала пересечь Седое море, там их встретят снежные ведьмы Оры, а также многие духи этой земли, издревле подвластные им. Магистры очень быстро вспомнят, что они хоть и очень боевые, но ещё и немножечко смертные, особенно на чужой земле, без поддержки войск, снабжения и т.д.. Если помните, Ора вообще-то чувствует явление враждебной магии и может показать зубы.
Опять же непонятно, зачем магистрам ровнять северную страну с землёй? Для чего? У них и без того есть много возможностей поубивать или поумирать во время войн Некромантов, Пламенных походов и войн Красной листвы, не говоря о междоусобицах королей Вестеррайха. Этого адреналина по горло хватает, и не надо тащиться на дикий север, отмораживая пятые точки, чтобы только сравнять с землёй, как вы сказали, цивилизацию числом в пять тысяч душ.
Нет, разумеется, во времена империи чёрные корабли Грогана регулярно плавали на север, вели борьбу с пиратствовавшими Людьми Моря, пытались распространить власть империи и там, однако… по итогу никто точно не понимал зачем? Ради самоутверждения? Ради обледенелых скал и небольшого количества угрюмых подданных, для которых смерть милее твоей загорелой южной рожи?
Об этом можно написать отдельную книгу, из которой станет ясно, что не так-то просто набежать в объятья смертоносной полярной тундры и всех аборигенов сравнять с землёй, поставить свой флаг и назваться хозяином. Всё это ненужно, всё равно ведь придётся носиться по всем северным морям за их быстроходными драккарами, снеккарами и прочими, в надежде защитить прибрежные города империи от набегов, отвадить пиратов от торговых путей.
Гроганцам, несмотря на их превосходство в кораблестроении и магической силе было непросто, они шли за сумасшедшими северянами через снежные бури, рисковали встретиться с драконами моря или ещё чем, регулярно пропадали в малоизученных водах.

По итогу, спасибо что прочли книгу и посвятили ей немало своих мыслей. Это очень ценно для меня.

Автор вся это ситуация похожа на утопию, где всем везде хорошо, что крестьяне не бегают грабить людей на дорогах, что нет преступности, разбойников, гильдий убийц и воров. Как будто людям вырвали такие вещи как: жестокость, острое желание обладать чем либо (женщиной, вещью) и т.д. НУ не может такого быть. Не ВЕРЮ, что нет столкновений магов и церкви. Их борьбы за место при императоре.

Ты скажешь, что вот на некроманта напали разбойники, а он их превратил в кукол. Так ты вспомни реакцию ГГ. Он из-за этих разбойников чуть ли не проливал слезы в три ручья.

Сам подумай что ты хочешь писать. Если сказки, пиши сказки, но если ты хочешь писать ФАНТАСТИЧЕСКИЙ БОЕВИК (подчеркиваю БОЕВИК), то без убийств и насилия они невозможны. Их не надо выпячивать, но они должны быть вписаны в мир. Так же проблемы с масштабностью, когда идет речь об острове "Амазонок",то такое ощущение, что их там живет тысяч 5 максимум. А теперь подумаем, если 10 магистров боевой магии туда придут, да они ВСЕ с землей сравняют. А тут героя посылают разведывать из под полы. Можно было провести провокацию и согласовать с императором боевое действия магов там, и уже под этим прикрытием найти библиотеку.

Вывод таков, пишешь не плохо, но, так скажем, пороху ты не нюхал, или мб ты коммунист-идеалист, но правдоподобия отношения между людьми нет.

Для меня единственная проблема это законы империи, воспитание гг и его характер.

В ИМПЕРИИ убивать плохо. Т.е. шел воин по дороге и на него напали 5 бандитов, которые скоропостижно скончались. И что же будет, если воин об этом расскажет? "И зачем ты их убил, сопляки же, надо было пленить и тащить их 100 км до города и следить за ними и т.д. и т.п."Т.е. если бы вОйна убили то пох, слабак, а вот бандитов плохо.

Мне именно так видится вся эта ситуация с ГГ. Где убивать плохо, пойду помолюсь (ща будет ЭПИК), ПОМОЛЮСЬ богу, сила которого УНИЧТОЖАЕТ магию. УНИЧТОЖАЕТ. Меня одного смущает это? А как на счет взаимодействия Академии и Церкви? Или ситуация в начале книги, где церковники хотят пленить некроманта из-за того что он некромант и БОЛТ они свой клали на Академию и магов в целом. И после им ничего не будет. Совсем. ЧТО СУКА? Тебе плюнули в лицо, потом в твою семью (Академия магии для большинства магов-семья) и ты доволен, и семье похуй.

На что я надеялся открывая эту книгу?
На ГГ-мага, который любит исследовать новое, несмотря на риски, умного,относительно сильного. И живет он в мире где есть : КРОВЬ, ИНТРИГИ, СЕКС, мб война, любовь, страдания и счастье. А теперь подумаем что мы увидели.

Lord_V
Спасибо за отзыв, очень содержательно.

Могу ошибаться, но в первой книге случаи летального применения магии ограничивались приступом боевой ярости, в которой у ГГ вскипает кровь. Своего рода состояние аффекта, ничего не поделаешь, сам за себя не в ответе. Была также сцена штурма вражеской опорной точки в лесу, но тогда, если, опять же, память не подводит, ГГ сосредоточился на перебрасывании заклинаниями с колдуном, тогда как простых людей убивали простые люди. Если я ошибаюсь, исправьте меня. В остальных случаях, особенно когда дело касалось столкновения с городской стражей Хогсдальна, людьми закона, не злодеями, ГГ ограничивался выводящими из строя, не летальными заклинаниями, предоставляя простым смертным самим лишать друг друга жизни. Альфонсо и Мальвара, он, если помните, не убил, хотя первый вполне заслуживал смерти по любым законам, будучи практиком тёмных искусств.

Драконье Дыхание – король среди боевых заклинаний малого радиуса поражения, однако, как вы могли заметить, его нельзя заготовить и применить в нужный момент, приходится каждый раз сплетать очень сложную систему чар с нуля и не дай Господь-Кузнец, чтобы в пылу битвы ГГ прервали. Если помните, заклинания в моём мире ненавидят незавершённость и могут повести себя спонтанно с очень плохим результатом для заклинателя. Очень опасно, потому не получается вводить этот «последний довод королей» в каждом конфликте. По крайней мере я так это вижу.

Жаль, что книга не пришлась вам по душе, впредь постараюсь писать лучше.

Это другой Тобиус, или что? В первой книге, "Белое пламя дракона",он людей пачками убивал совесть его даже не чесалась, убивал простых наёмников, воинов, а тут убил демонопоклонника, маньяка потрошителя, и его накрыло, Грех на душу взял, Тёмного Мага убил, совесть мучает, а вот простых людей массово убивать, его совесть позволяет? Хренасе, да у нас тут двойные стандарты, простые люди и не люди вовсе, их пачками можно в пыль стирать, а одного мага отступника, жалко.. Мда. Это и непонятные трепыхания ГГ по поводу каких-то новых боевых заклятий, тот же его "Мясной Гроб", зачем вообще всё это, у ГГ есть врождённая способность "Пламя Дракона", это АНТИМАГИЯ, это пламя разрушает ЛЮБУЮ магию, щиты, атакующую магию, плавит все металлы и камни, для него нет преград, в чём прикол вообще? Автор забыл ЧТО он писал в первой своей книге, почему в ЭТОЙ ГГ изменился, даже не так, тут будто другой персонаж совсем, "Некромант идеалист" Перумовский. ШЛАК-ШЛАК-ШЛАК. Терпеть не могу, когда авторы САМИ не помнят о чём их произведения, и в продолжениях начинаются противоречия с первыми частями, а иногда, вот как тут, ГГ совершенно другим человеком становится. Бред. Отвратительно.

Вкусно. На самом деле - вкусно. Хочеться смаковать и никуда не спешить. Давно так не наслождался вечерним чтением. Спасибо автору.

Первую прочитал, читаю вторую - полет нормальный. Давно столь качественно написаной вещи не читал.
Хотя и тут нашел легкую несуразность, которая цепляет взгляд. Я имею ввиду ту сцену, когда гг идет в церковь чтоб помолиться и исповедаться за убийство малефикума. Как по мне она совершенно противоречит характеру гг. Да не спорю он старается обойтись без убийств, но когда надо это его никогда не останавливало. И убивал он людей и нелюдей, которые намного меньше заслуживают смерти чем этот колдун. И никогда после этого не рефлексировал, а тут блин развел сопли а-ля Родион Раскольников.
В общем это единственная придирка, в целом к хорошей книге.

Илья Крымов Спасибо Вам Илья. Судя по развернутому экскурсу Вы живете этим миром.Успехов Вам в творчестве и еще раз спасибо

читатель
Спасибо за отзыв.

По поводу заклинания Неуязвимости, я, кажется, упоминал в текстах, что полезность этого заклинания довольно-таки ограниченная. Да, звучит невероятно многообещающе, на деле же - пшик.
На войне не применяется, потому что нельзя наложить разом на большой отряд. Пока закончишь накладывать на сотого солдата, у первых двадцати уже расползётся по швам, ибо недолговечное. А взять сто магов и поставить их на массовое зачарование солдат - это ещё надо столько магов найти, и чтобы все владели нужным заклинанием, что архисложно и нецелесообразно. Также отмечено, что солдат с такой защитой не проявляют особо высоких результатов, ибо Неуязвимость не защищает от боли (повреждений не допускается, но чары проецируют болевые импульсы на нервную систему так, будто повреждения есть). Этот изъян был вплетён в структуру заклинания изначально, так как оно предназначалось в качестве защиты на тяжёлых производствах либо во время экспериментов. Маги применяют Неуязвимость, работая с кислотами, магмой, другими неприятными вещами. Тут им нужно быть защищёнными, но чувствовать боль, чтобы вовремя заметить, что что-то идёт не так.
Налагать Неуязвимость на солдат имеет смысл только в паре с Обезболиванием, но в таком случае опьянённый адреналином человек склонен к излишне храбрым поступкам. Ощущение непобедимости кружит голову, пули отскакивают, зачарованный прёт вперёд как берсерк, причём Неуязвимость может выдержать не так много сильных ударов, она очень быстро разрушается, особенно если по тебе лупит шеренга стрелков или тебя окружили со всех сторон. Некоторые индивиды пытались сражаться, лишившись половины головы, другие были изрублены в куски, но всё равно не сдавались. Это довольно жуткое зрелище по меркам любой войны мало того, что неэффективно, так ещё и очень, ОЧЕНЬ не нравится Церкви Господа-Кузнеца.
Ну и последняя причина по которой Неуязвимость применяют крайне редко – она не может защитить от магических атак. Ни от каких. Поэтому маги его как военное и не рассматривают, предпочитают пользоваться персональными или широкоформатными защитными полями разного вида.
Единственный раз, когда Тобиус использовал Неуязвимость в бою, был во время войн с людоедами из Дикой земли. Тогда он не умел создавать Непробиваемый Доспех, а Щит не подразумевает активной рукопашной схватки, к которой всё шло, вот он и положился на этот сомнительный приём, наложил Неуязвимость на себя и на сира Рихарда Хосса по прозвищу Два Дятла.

Книга неплохая.На мой взгляд местами затянута.И еще:"— Неуязвимость?! А так можно?! Почему на войне вы не применяете…"
Вот и я хотел спросить.Если уж написали,зачем из ГГ мазохиста делать?

Xardas
Спасибо за отзыв.

"То у него герой убер убивашка, то немочь бледная от всех по сусалам получающая." - можно пару примеров?

Хорошо написано, прочитал до конца и пойду читать продолжение.
Сказка про доброго волшебника, наполненная сражениями, приключениями и путешествиями. Это положительные моменты, теперь перейдем к отрицательным.
Герой не просто добрый, он белый и пушистый до омерзения. До такого состояния, что удивляюсь отсутствию колокольчиков на его башмаках чтобы не задавить перебегающего дорогу таракана или еще какую букашку.
Самый большой недостаток в том, что автор постоянно меняет магические и боевые способности героя в зависимости от своего желания. ВТакое впечатление, что автор начинает писать боевые моменты без всякого плана. То у него герой убер убивашка, то немочь бледная от всех по сусалам получающая. Я уж не говорю о варке зелий и вычерчивания символов в процессе боя. Местами это читается как анекдот.

C удовольствием прочитаю (если будет) 3-ю книгу.

Пойдет, но первая показалась поинтересней. В этой книге ощущение, что автор сам не знал, что с героем делать, шатал его туда-сюда,а в конце кое-как добил сюжет.

Великолепная серия книг! Больше спасибо автору! С великим удовольствием прочитал бы продолжение или другие проекты. Огромное спасибо.

Достойная книга 9 из 10 . Хотя сюжетной линии и присутствуют рояли, но слог и сюжет автора на весьма высоком уровне.

Прочёл обе книги.Понравилось.Главный герой имеет характер,который редко увидишь у других.Рояли есть,но хотя бы видно,что ГГ ради этих роялей не достаёт из мусорки УВАТОР3000,а преодолевает трудности.Книга на твёрдую восьмёрку.

хм, получается это вторая книга, а первая - белое пламя дракона. А я-то думала, почему столько много отсылок к прошлому, и все вскользь.

Книга очень интересна. и мир прописан и герой. рекомендую.

Книга хорошая, читается легко и человечность ГГ очень даже понятна: хорошая борьба в душе героя - оставаться человеком или тянуться к знаниям, которые легко отрывают тебя от человеческой сути. И нет никакой каши или бредятины - это называется психологизмом ГГ и на нем построена вся драматургия сюжетной линии. Герой быстро развивается как талантливый маг, но и старается не потерять человеческое в своей душе. Постоянная борьба со своей гордыней, присутствие которой обус лавливается пониманием своим магических сверхчеловеческих возможностей -это дорогого стоит для закалки своей души и характера. Главные герои обязаны развиваться в книгах как личности в + или -, а кто этого не понял в этом романе, его проблема. Читайте. С удовольствием дождусь проды. Тобиус, думаю, продолжит борьбу со злом.

Вшла вторая книга серии "Белое пламя дракона" Книги конечно не идеальны, но на один раз более чем читаемо, особенно если учитывать сколько откровенного г..на сейчас выбрасывают на рынок и находятся люди которые еги читают и нахваливают((

В последнее время стала завсегдатаем данной библиотеки, из-за нехватки времени перебираю авторов. Трудно увлечься, когда стоит выбор между чтением и сном, поэтому многие книги, даже получившие хвалебные отзывы, заброшены или пролистаны по диагонали. Чего нельзя сказать про данного автора. Похоже на Пехова - да! А про теорию 33-х сюжетов слышали? Читала не отрываясь, хоть завтра на работу, вторую книгу ("Паук из башни")проглотила с неослабевающим интересом. Браво!

Сколько её читал, столько постоянно встречал отсылки к "Стражу" Пехова, "Ведьмаку" Сапковского и др. подобным произведениям. В книге у ГГ немерено роялей (напр. одно заклинание неуязвимости чего стоит), он непомерно крут и в свои 23-25 лет валит вокруг всех кого ни попадя, поэтому и концовка обещала стать соотв. предсказуемой, но...оказалось наоборот :) При всем при этом книга все же оказалась довольно-таки интересной, читается легко и её хочется дочитать что я с удовольствием и сделал. Дебют автору удался.
Жду продолжения!

Книга действительно неплохая. Приятный слог и легко читается. Изобилует различными терминами, но есть ссылки. Всё таки чего то не хватает. Какого то экшена, драйва. Все битвы волшебника читаешь спокойно, можно в любой момент закрыть книгу и почитать позже. А весь сюжет сводится к поиску знаний и прокачке.

Конечно может и не дотягивает до хроник убийцы короля, есть свои ляпы и рояли, но все-таки книга хорошая. Уж явно на порядок лучше Маханенко и его братии из ЛИТРПГ.
Самое главное, что мне понравилось, ГГ - не ИМБА, чем грешат большинство российских авторов, где в конце книги герой получает силу богов, императоров,духов(нужное подчеркнуть) и убивает ГГ протагониста.
Повторюсь, книга добротная, возможно молодежная. Но без соплей, где ГГ герой имба, либо превращается в имбила при виде бабы.

Книга пожалуй понравилась. Но вот с характером ГГ что-то не то.
Учиться на боевого мага и продолжать развивать эти способности, при этом заповедь "не убий" чуть ли не в абсолют возводить... Где логика? Причем вроде разумный ГГ.
Ну и шел бы в артефакторы, способности то есть!
(7 из 10)
Все время на ум приходил Тангор из Сыромятникова-Житие мое, тоже ведь боевой маг/артефактор.

Отличное произведение, все в тему, все аккуратно-тактично. Издательство не ошиблось с выбором! Книга для настоящих любителей фэнтези. Жду продолжения как Зыкова на данный момент и как Перумова в прошлом))

мне понравилось. жду проду

а мне, в принципе, понравилось, правда не отпускает ощущение жуткой вторичности

чёйто хрень какая-то, псевдомистика, псевдоистория, псевдолитература, псевдописатель...

Если это не попаданец, то и читать не о чем. Что за хрень, почему вам нравится писанина. не о нас, грешных?

Книга хорошая.Чувствуется что автор немного заимствовал у других писателей(а кто эти сейчас не страдает).Немного воротит от гуманизма главного героя.Автор прямо чувствует что переборщил с этой чертой и внекоторых моментах появляются рояли с случайно смертью врагов. 4/10.

Рудазов, Пехов, Зыков, Джордж Мартин, Дж. Р. Р. Толкин, Стальной алхимик, Наруто, возможно Перумов, Урсула ле Гуин и Герберт Френк, а так-же много ещё чего, что знакомо, но не вспоминается. Всё перемешано, переплетено и часто поменяно местами. В общем книга коктейль из идей этих авторов. Но весьма интересная. Читать.

Хорошая книга, но первое творчество этого автора понравилась немного больше)
кстати, у Крымова появилась страница на самиздате, там есть зачатки новых книг)

хорошая книга,читается легко и приятно.

Не разделяю восторгов по поводу данной книги. Язык, прямо скажем, так себе. Мне вообще кажется, что книга написана скорее для подростков.

ребят вы че,нормальная книга,похож на того-то или того-то,ну и что,он просто позаимствовал некоторые идей у других авторов,главное все гармонично сделал,ведь все что можно уже написали поэтому трудно придумать что-то новое.В целом скажу что книга понравилось,особенно в сравнений с той клоакой которые выкладывают так называемые аффторы,немного напрягло что гг поначалу был этаким пацифистом с лозунгом не рань и не убий,но понемногу вроде прошло.Так что к прочтению рекомендуется

Такое ощущение, что автор понадёргал откуда придётся концепций и всё это заварил в одну кучу. Тут тебе и топор шааба, и эликсир "слёзы иволги", и рудазовская тема. Не скажу, что чем то особо лучше среднего уровня, но читать можно.

Согласен с temp.
Может кто подскажет название книги?

Прочел до половины, было ничего, скатилось в какую-то вакханалию. ГГ утомил до крайности своей нестабильностью, со второй половины повествование становится очень затянутым, автор тянет кота за хвост по какой-то причине. Дочитывать сил нет. Всем лучей добра.

Не знаю, не знаю, что тут качественного. Осилил 90 страниц этого месива и бросил из-за невероятной корявости изложения. Да и логичность повествования отсутствует напрочь...

Написано неплохо, только постоянные отсылки к оставшимся за кадром подвигам ГГ создают впечатление, что это не отдельная книга, а конец какой-нибудь пенталогии.

Дочитал. Нда. Всё хорошо, но концовка так себе. На 4 из 10.
Во первых крайне болтливый Главный Гад. Конечно не так карекатурно. Но всё равно, достаточно бредовов.
Во вторых "некие таинственный Силы" которые *спойлер* спасли ГГ. Как же невероятно бесит этот сюжетный ход. В моём понимание это то же самое, что бы автор расписался "Я полная бездарность. И что бы вывести сюжет из петли я в вожу "рояль" в виде могущественного и таинственного мага". Честно, это просто выбесело.
А вообще хорошая работа. Продолжение читать однозначно буду

Крайне понравилось. Особенно мысли о том, что настоящий маг-это уже не человек, а существо более высокоразвитое. Да, мне нравятся идеи трансгуманизма. Одно жаль, опять этот пиетет перед "Великими Древними Знаниями". пару раз только читал работы в жанре фентези где не было этого штампа и где магический прогрес был схож с прогрессом техники, то есть всякие Древние Чары не смотря на Древность являются трухой и тленом по сравнение с современной магией, вот это мне бы понравилось

И да, автор играл в "assassin's creed: Black Flag", есть намёки для понимающих)

Очень неплохо, особенно радуют неожиданные моменты вроде "В любой непонятной ситуации сохраняй спокойствие и занимайся магией"))

все хорошо. немного режет ассоциациями с творчеством Рудазова, видимо автор сильно перечитал. проработать бы еще глубину лора, то бишь предистории, и было бы совсем неплохо. правда гг все время слегка смущает своей нестабильностью. вобщем, посмотрим что дальше будет.

С удовольствием прочитал. Книга хороша. Действительно радует своим качеством. Рекомендуемс.

прочитал пол книги пока норм

Книга действительно очень хороша и написана отличным языком, довольно атмосферна и мир неплохо прописан, имхо ток сюжет малясь подкачал, но книга еще недочитана, так может все изменится в лучшую сторону

Среди выходящего сейчас говна, эта книга просто шедевр. Очень неплохо написана.

Ну вы бы почитали, а потом уж придирались. ГГ 26 лет, а норма для получения посоха 50-60. Все по делу написано. Книга и впрямь, напоминает миры Рудазова, но без присущей ему лёгкости изложения. По атмосферности, ближе к Пехову. Книга хорошая, крепкая. Прочел с удовольствием, даже странно, что всего вторая книга у автора, впечатление пера отточенного десятком книг. Может кто то, под псевдонимом?

А может так как в ЦК политбюро зрелость после 60 начинается? А всё что до, это чисто подцанята годные лишь на комсомол ? :)

Человеку 50 лет. "Да, в конце концов юноша получил заветный посох...". Медленно растут и развиваются люди однако)

Отлично! В духе Рудазова, только серьезнее.

Прочёл 300 страниц, пока интересная!!!